王春红：读《一问一世界》有感

读《一问一世界》有感

    宋朝诗人黄山谷云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，读书能洗涤内心、开拓视野，修身养性。

    我自诩并非一枚安雅文静的姑娘，做不到《诗经》中描绘的“静女其姝”，亦难以做到杨澜的古典大气，但总要学习汲取些营养，以此来培养情操、荡涤内心的浮躁锐气，多点大气、稳重、温文尔雅。《一问一世界》这本书是我无意中在书店的角落中发现的，一直以来对杨澜有所耳闻，但对于其详尽的介绍知之甚少，于是想通过这本书了解一个人，了解她所经历的起伏跌宕，了解她那段不寻常的人生感悟，并以此勉励自己。

    该书通篇以“问”的视觉呈现给大众。对杨澜来说，在某种意义上，世界是用来问的。谁能在石头上轻松睡觉？当一个人决定离开床的舒适，去石头上睡觉时，他就已经摆脱了某种惰性，而带来许多可能性。台湾“云门舞集”现代舞团的创始人林怀民先生，被誉为20世纪最伟大的编舞家之一，如果他早期的作品更多的表现了祖先不屈不挠的奋斗史，而后10年的作品则更多地在追求一个“静”字上，在快节奏的现代社会里，静，成为了人们的向往，为了演绎中华传统文化的神韵，让“静”成为心灵与身体的一种自然状态，他让演员们放低重心，练习太极，吐纳、书法、静坐，为了体验天人合一的境界，他做了一个有趣的实验，就是让舞者们在河边被水冲刷的光溜溜的大石头上躺下身来，放松身体，看谁能先睡着，就是这种精神使其创作出《草书》、《水月》等一系列高水平的舞剧。石头当然没有床舒服，谁能在石头上轻松地睡觉？两种人：找到合适的石头的人或让自己适应某一块石头的人。

    为什么总问女人这个问题？如何平衡事业与家庭。高跟鞋与泥土地，这两个截然对立的体系，也映照出一个女人穿着细细的高跟鞋，行走在事业的坦途之上时，却常常陷入家庭生活软软的泥土地中的尴尬，事业和家庭的矛盾，无处不在地为女人的生活制造着麻烦，但两者并非截然对立的，在杨澜采访的希拉里﹒克里顿、素有“铁娘子”之称的国务委员陈至立、“时尚歌手”席林﹒迪翁的故事中，结合杨澜自身的经历，不难发现其实家庭与事业并非截然对立不可调和的矛盾体，具备随时转换角色的能力既可以在事业上有一番成就，又能兼顾家庭的美满和谐。对比把事业与家庭对立起来的二元论，今天的女人更看重人生的自由选择，你可以选择相夫教子，也可以选择终生不嫁，只要你愿意，谁也不能勉强你。这才是尊严，这才是女权。如果有更多的女性选择事业与家庭并重，估计就不会有奇怪的二元论出来。幸福需要靠运气，但更需要靠能力：梦想的能力、创造的能力、感受的能力和分享的能力。我要的幸福是丰富而有价值的生命，是充满爱和温暖的情感世界，所以，不要拿这个问题来让我取舍。

    《一问一世界》也讲述了杨澜从创立《杨澜访谈录》到经营过程的点点滴滴，从中不难发现，任何事物的成长都会经历起起伏伏、跌跌荡荡的过程，中间不乏有突入起来的变故、有猝不及防的障碍，这时只有具备团队合作的能力、坚持不懈的精神、适应改革的魄力才能早日摆脱困境，顺利打开新局面。这对我有所启示，二十几岁的年纪，我们不该停滞于眼前，不该感时花渐泪、恨别鸟惊心，而应当读书、旅游，开拓眼界。“腹有诗书气自华”，积极响应院里组织的每月一书活动，多读书、精读书，做到内心丰盈安稳，争取对人情世故、职业规划有自己的见解，不人云亦云，亦不锋芒毕露，既做到“静姝”又具备大气，努力塑造自己各方面的品格，真正做一枚有幸福力的女子！（王春红）